La Repubblica degli Apolidi?
La Repubblica degli Apolidi, una domanda posta a Haiti.
Haïti fa la prima pagina dei giornali in tutto il mondo. E non è una buona notizia. Le imprese degli haitiani suscitano raramente tanto interesse, ma si tende sempre a puntare il dito sugli eccessi, a far scorrere inchiostro per smuovere le spine nel piede, a diffondere in loop per rilanciare il caos che imperversa. Non c’è quasi un mezzo di comunicazione che renda un’onorevole riparazione alla resilienza di questo popolo messo alle strette. Nessuno che sottolinei la resistenza feroce che serve da carburante a questo popolo sospeso nelle gole della morte. E se, in una certa misura, fosse quello l’unico modo di parlare di questo paese per attirare finalmente l’attenzione?
Siamo al 26 luglio 2024. I Giochi Olimpici sono appena cominciati in Francia. La 33ª olimpiade dei tempi moderni. Senza darlo a vedere, secondo la rivista Forbes, Haïti si classifica tra le dieci nazioni con il costume migliore e indica con orgoglio il terzo posto. Parallelamente, a chilometri dall’Esagono, sull’"Isola del caos sapientemente orchestrato", gli haitiani non si rendono nemmeno conto di quanto questo riconoscimento sfiori l’ironia. Un paradosso la cui evocazione, impopolare, rischia fortemente di dispiacere. Un’immagine aerea mostra la città di Paris in tutto il suo splendore, illuminata come le porte del paradiso, e riflette tutta la grandezza della Francia, tutta la magnificenza che essa ha acquisito nel corso dei secoli, senza omettere il contributo del sangue versato dall’orribile macchina della colonizzazione. Chiudo gli occhi, risalgo il tempo e rivedo quel ragazzo abbandonato a se stesso, perduto senza nemmeno saperlo, votato al fallimento senza nemmeno capirlo. E poi ci sono gli altri. Ragazzi nella stessa situazione, o peggio. Messi al bando della società, non sanno che cosa la vita riservi loro. Formano l’elegante classe degli emarginati, come buoni a nulla, fannulloni e malandrini che feriscono lo splendore della società. Questo contrasto mi interpella, e mi chiedo per un istante se coloro che vivono il caos dall’esterno colgano la posta in gioco e la realtà della situazione. Del resto mi sembra che persino la maggioranza degli haitiani che vivono sul territorio non abbia alcuna nozione degli aspetti fondamentali ed essenziali della situazione.
Un problema di detto...
Zafè mouton pa zafè kabrit. Ci fu un tempo in cui numerosi haitiani ripetevano questo detto, per ignoranza o per puro egoismo, finché la realtà non li raggiunse brutalmente. Credevano che il male che rodeva certi luoghi del paese appartenesse soltanto ai residenti di quei suddetti luoghi e che non potesse, in nessun caso, estendersi fino alle loro porte. Haïti ha una storia che si è iscritta negli annali dell’unione, nella sua forma più pura. L’unità è dunque un elemento inscindibile dell’identità haitiana. Per questo, per mantenere la coerenza che pone i capisaldi della sua storia e per preservare la sua identità, Haïti non può liberarsi dei suoi demoni finché il suo popolo rifiuta di riconoscere la quintessenza sacra dell’atto di solidarietà. Questo problema di detto, quando diventa un problema di società, trae tutta la sua spiegazione da un altro detto altrettanto popolare: sa w plante se li w ap rekòlte. Purtroppo, nei bassifondi della città, negli angoli della città, nei corridoi delle baraccopoli e nelle strade dei quartieri popolari, coloro che raccolgono la tempesta non avevano mai avuto a che fare con il vento. Perché il loro orizzonte era soltanto un cielo a volta e grigio, sopra un mare merlato dove non soffiava la minima brezza. Un quadro di una noia mortale. Lo "Yakuza haitiano" ignorava che il suo destino veniva deciso in grandi riunioni oscure. Uomini senza scrupoli decidevano della loro sorte a colpi di malversazioni e per un amore sfrenato del potere e del sangue. Piani machiavellici venivano orchestrati mentre lo Yakuza haitiano viveva nella più totale indifferenza di fronte al pericolo che lo attendeva. Ignorava la sua sventura e non la vedeva arrivare. Così questo essere astratto, senza alcun diritto, sarebbe diventato, senza saperlo, il pilastro essenziale del potere di questi esseri abietti senza fede né legge. Ora erano proprio loro, non appena si mise fuoco alle polveri, i criminali incalliti, i colpevoli, i sanguinari che bisognava distruggere a ogni costo. Ma sì, a quale prezzo?
Un affare di Stato...
Non ce n’è. Semplicemente. Fare menzione di Stato per designare un’assemblea di marionette che obbediscono ai loro carnefici è un insulto pesante verso Dessalines e Christophe. È uno sputo abbondante e vischioso in faccia a questi uomini che avevano portato in sé l’ideale dell’orgoglio e della grandezza haitiani. Ma poiché bisogna parlarne come se fosse il caso, conviene considerare il caos come un affare di Stato. Se i Conzé del potere lo avessero voluto, nessuna forma di ingerenza avrebbe potuto rendere possibile questa situazione vergognosa. Come può un popolo dalla storia così fiera cadere così in basso? Basta porre la domanda, e ci si mette a gridare da ogni parte: "È colpa dell’Occidente!"
Ciò mi ricorda vagamente i Kapos, durante la Seconda guerra mondiale, nei campi di concentramento nazisti dove gli ebrei venivano sterminati nei forni crematori. A Haïti sussiste lo stesso rapporto tra gli haitiani e i loro dirigenti. È di una tristezza senza nome, e di una tale ironia, vedere questo paese, che aveva il potenziale di diventare il primo paradiso al mondo per il suo ideale di giustizia e di libertà, cadere nelle mani della discendenza degli esecrabili figli di Conzé.
Forse è finalmente tempo di ricordarselo: Enbesil ki bay, sòt ki pa pran. Che sventura! Alla luce della storia, questo paese ha visto sfilare nei suoi ranghi l’aria di tanti imbecilli, e si capisce meglio perché siamo diventati uno dei bersagli preferiti degli artefici del caos. Rayi chen an, di dan l blan, si può rimproverare tutto all’Occidente, ma si deve riconoscere che sono lontani dall’essere idioti. Sono forti, quei tipi, bisogna riconoscerlo, e ciò fa proprio al caso loro di fronte a marionette così amorfe che consegnano il paese, senza dimenticare di aggiungervi la loro dignità, la loro umanità e la loro integrità. Un intero pacco ben fornito, svenduto in fretta.
La ragione del più forte...
Non c’è Stato di diritto in certe regioni del paese, e ormai c’è una sola ragione da far valere, perché ormai c’è una sola forza. Ciò che decidono i bambini abbandonati e un tempo emarginati è ormai l’unica legge che conta. All’alba di un eventuale assalto di pallottole per farla finita con i figli di coloro che fanno della vita il loro combattimento, perfetti capri espiatori di una situazione dai molti colpi di scena, i figli di coloro che hanno trasformato la terra degli Eroi in inferno si accarezzano le palle nelle migliori università da Sua Eccellenza l’Occidente, oppure si rimpinzano delle migliori fette della torta, rinchiusi in torri sorvegliate dagli stessi figli della classe proletaria assoggettata... Alla fine, persino il cane nella parabola del centurione era più fortunato, perché lui almeno aveva diritto alle briciole di pane cadute sotto la tavola. E noi, messi alle strette nei quartieri popolari, ammassati nelle baraccopoli, intrappolati con gli Yakuza haitiani nei territori consegnati (o perduti, secondo l’uso), ci chiediamo ancora quale merito accordare a coloro che facevano credere ai figli altrui che il loro avvenire si profilava dietro le barricate che ostacolavano la marcia del paese.
Insomma, la mascherata continua, e si continua a velarsi il volto, pur con lo sguardo sferzante della realtà piantato nel nostro. Si è celebrata la "felice impresa" di figurare tra le dieci nazioni vestite meglio dei Giochi Olimpici nel momento in cui Haïti figura tra i primi paesi più malconci del mondo, e i più sporchi.
